Karl Heinrich Ulrichs é considerado por muitos como o primeiro ativista gay nos tempos modernos e a primeira pessoa a “sair do armário” publicamente.
Ao longo de sua vida, Ulrichs lutou incansavelmente pelos direitos dos gays - mesmo antes de o termo "homossexual" ser cunhado.
De fato, Ulrichs é amplamente reconhecido como o pioneiro do moderno movimento pelos direitos gays, e é famoso por fazer suas próprias palavras para descrever homossexuais, lésbicas, bissexuais e intersexuais.
Entre 1863 e 1879, Ulrichs publicou uma série de doze ensaios conhecidos coletivamente como Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (ou, em inglês, "Estudos sobre o enigma do amor masculino-masculino").Nestas obras, Ulrichs lutou pelos direitos dos homossexuais e delineou suas teorias sobre a homossexualidade.
Mas quem foi Ulrichs? Quais foram suas teorias? Aqui está tudo que você precisa saber.
Anos de formação
Nascido em 28 de agosto de 1825 em Aurich, no noroeste da Alemanha, Ulrichs usava roupas de meninas quando criança e preferia fazer amizades com garotas; ele até expressou o desejo de ser uma menina.
Ulrichs estudou direito e teologia na Universidade de Göttingen, onde se graduou em 1846. Então, de 1846 a 1848, estudou história na Universidade de Berlim, escrevendo uma dissertação em latim sobre um tratado de paz chamado Paz de Westphalia.
Posteriormente, ele trabalhou no serviço civil de Hanover até 1854, quando renunciou antes que pudesse ser demitido por causa de sua atividade homossexual. Embora atos homossexuais ainda não fossem ilegais em Hanover, ele ainda poderia ser demitido de seu emprego como funcionário público.
Ulrichs trabalhou como repórter do jornal regional alemão Allgemeine Zeitung nos anos seguintes. Ele também tinha um emprego como secretário de um representante da Confederação Alemã - uma associação de 39 estados alemães, que se desfez em 1866.
Ensaios sobre o amor gay
Entre 1863 e 1865, Ulrichs escreveu uma série de cinco ensaios publicados como Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe (Estudos sobre o enigma do amor masculino-masculino), em que ele forneceu seus próprios termos para gays, lésbicas, bissexuais e intersexuais. .
Ele inicialmente escreveu estes sob o pseudônimo Numa Numantius, mas depois reconheceu esses escritos como seus próprios. Ulrichs continuou esta série até 1879, quando publicou seu décimo segundo e último volume.
Em seus ensaios, Ulrichs chamou os homens gays de 'Urning' - termo inspirado em uma seção do texto filosófico de Platão, Symposium - e de lésbicas como 'Dioning'. As definições de Ulrichs foram inovadoras para a época - isso foi assim até 1869 quando o escritor austríaco Karl-Maria Kertbeny cunhou o termo "homossexual".
Klaus Müller, um historiador alemão, descreveu as obras de Ulrichs como “a primeira teoria científica da sexualidade”.
Em suas obras, Ulrichs fez campanha pelos direitos dos gays, assim como das mulheres e das minorias étnicas e religiosas.
Embora Ulrichs inicialmente pensasse que a homossexualidade nos homens era causada por ter uma alma feminina ou "psique" presa em um corpo masculino, ele mais tarde argumentou que ser gay é natural e inato, o que era uma crença inovadora para a época.
Ulrichs argumentou que os relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo para homens e mulheres deveriam ser legalmente permitidos, incluindo o direito de se casar.
Como Hubert Kennedy em seu artigo "Karl Heinrich Ulrichs: Primeiro Teórico da Homossexualidade", escreve: "Essa foi uma grande mudança em relação às teorias anteriores e posteriores que viam a prática da homossexualidade / 'sodomia' como um vício adquirido".
Em um ensaio, publicado em 1870 - intitulado "Araxes: um chamado para libertar a natureza do Urning do Direito Penal" - Ulrichs é particularmente conhecido por sua abordagem pioneira à homossexualidade, que ele defende ao longo da obra.
Neste ensaio, Ulrichs escreve: “O Urning (homem gay) também é uma pessoa. Ele também tem, portanto, direitos inalienáveis. Sua orientação sexual é um direito estabelecido pela natureza ”.
“Legisladores não têm direito de vetar a natureza; nenhum direito de perseguir a natureza no curso de seu trabalho; não tem o direito de torturar criaturas vivas que estão sujeitas àqueles impulsos que a natureza lhes deu ”.
“O Urning também é cidadão. Ele também tem direitos civis; e de acordo com esses direitos, o Estado também tem certos deveres a cumprir.
“O estado não tem o direito de agir com capricho ou pelo puro amor pela perseguição. O estado não está autorizado, como no passado, a tratar os urnings como fora do alcance da lei ”.
Em agosto de 1867, Ulrichs falou publicamente em defesa da homossexualidade - pedindo a revogação da legislação anti-gay - em um congresso de juristas em Munique.
De acordo com o historiador Keith Dockray, Ulrichs foi o primeiro homossexual a defender publicamente a homossexualidade, apesar de ter sido vaiado.
Em sua biografia sobre Ulrichs, Hubert Kennedy, matemático e historiador, disse que o discurso marcou "o início do movimento público de emancipação homossexual na Alemanha".
O ativismo de Ulrichs também se mostrou em outros aspectos de sua vida - ele foi preso duas vezes por protestar contra a invasão de Prússia e a anexação de Hanover em 1866.
Na luta pelos direitos dos homossexuais, Ulrichs enfrentou grande oposição - suas obras foram proibidas e confiscadas pela polícia e ele foi ridicularizado na imprensa.
Mas, apesar de seus esforços, as leis anti-gay da Prússia foram implementadas em toda a Alemanha unificada em 1872.
Ele passou sua vida mais tarde na Itália
Em 1880, Ulrichs deixou a Alemanha e passou os últimos 15 anos de sua vida na Itália.
Ele ganhava a vida ensinando línguas estrangeiras e continuou a escrever extensivamente, incluindo a publicação de um periódico revivendo o latim como uma língua internacional.
Ulrichs viajou pela Itália por alguns anos antes de se estabelecer em L'Aquila. Em 1895, pouco antes de sua morte, a Universidade de Nápoles lhe deu um diploma honorário por seu trabalho. Ele morreu com 69 anos em L'Aquila em 14 de julho de 1895.
Ulrichs estava à frente de seu tempo. Hoje, ele é amplamente considerado o primeiro ativista gay - e a primeira pessoa que publicamente se declarou como gay.
Ele é creditado pelos historiadores por ser o pioneiro do movimento moderno dos direitos gays. "Ulrichs era um homem inteligente e educado, que merece nossa admiração por sua bravura e persistência", diz Kennedy.
Existem ruas com nomes de Ulrichs em Berlim, Munique, Hanover e Bremen. Em Munique, seu aniversário é comemorado todos os anos com poesia e uma festa de rua na cidade de Karl-Heinrich-Ulrichs-Platz, e L'Aquila, onde ele está enterrado, realiza-se uma peregrinação anual ao seu túmulo.
Fonte:
https://www.pinknews.co.uk/2018/04/04/who-was-karl-heinrich-ulrichs-meet-the-first-man-to-publicly-come-out-as-gay/?fbclid=IwAR01wqSIu3xNl6HHO9nDPM_ywRsp9CZ1GVUwH9pa5cSx5gfB4gB10_utem4
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